作者个人资料

王齐（Wang Qi）是中国工程学院的院士，国民医学硕士，国际欧亚科学院的院士，第四届中央健康委员会的咨询专家，以及国家关键基础研究开发计划（“ 973”计划）的首席科学家。终身教授（一级教授），北京传统医学大学的首席医师，研究员，博士主管，北京传统中医大学国家物理宪法和预防中医的院长和王齐·齐学院院长。

建立并改善了六个中医物理科学，中医和男士科学的学术系统，中药传统的藏族大象科学，中药腹部诊断，传统中药医学医学和中医过早科学以及开辟了原始中医思想的新领域。

2023年2月，在CPC中央委员会政治局的第三次集体研究中强调，加强基础研究是实现高级科学和技术的自力更生和自我实力的迫切要求，这是建立世界科学和技术力量的唯一方法。中医是我国重要的健康，经济，科学和技术，文化和生态资源。加强有关中医的基础研究是中药现代化的基石，是中医的振兴和发展的必要途径，也是新时代中汉语特征的社会主义事业的重要组成部分。

基础研究是整个科学系统的来源，也是所有技术问题的一般器官。传统中医基础研究的核心是中医理论的现代化，传统中医理论的现代化是中药现代化的先决条件。理论是指导实践的灵魂。理论来自实践，可以指导实践，并在实践中扮演重要的测试角色。理论是解释原则的关键，理论是关于自然和社会知识的系统结论，可以解释基本的原理和现象。理论是科学发现的来源，科学理论可以准确掌握客观事物的本质和内部定律，并在实践中促进更大的科学发现。理论是带领未来的引擎，有些理论具有超越时代的价值，并包含重要的驱动力来领导未来。

目前，中医理论正面临着一个急剧变化的外部环境，而传统中医理论尚未形成现代话语体系。它已经与众不同，缺乏跨学科，伪造不足，公共认知有限，缺乏对主要理论的发展和转变以及缺乏对基本理论的现代解释，这严重限制了中医的现代发展。

中医的现代化是“用于振兴传统医学的重大项目实施计划”的重要组成部分。科学技术部发表的“中国医学现代化研究”是促进总秘书习近平在传统中医领域提出的“四个方面”实施的重要措施。总而言之，传统中医理论的现代化是中药现代化的先决条件，对外部环境及其自身发展困难的基本解决方案，也是中药振兴和发展的重要组成部分。

中医的现代化和中医理论的现代化

关于中医的现代化，作者在1999年《人民日报》上发表了一篇题为“传统中医现代化的理性思考”的文章，并提出现代化是指人类理解，利用和控制自然的能力（包括人类本身）的历史发展过程，在这种过程中已经取得了前所未有的改善，以适应现代社会和现代社会的需求。传统中医的现代化是一种具有现代科学和技术进步的科学系统，伴随着现代的科学和技术进步，从理论到实践来适应时代的需求，并带来了新的变化和升华，并已成为一个具有现代科学水平的科学体系，可以满足时代的需求。

Regarding the modernization of traditional Chinese medicine theory, the defining expression is: the modernization of traditional Chinese medicine theory is to clarify the frontiers of disciplines on the premise of embodying original thinking and maintaining the advantages of subjects and characteristics, establish a conceptual system and a modern discourse system, form an open system that is compatible with multi-disciplinary research, incorporate it into falsification research, form a self-renewal system, and transform and upgrade to promote creative transformation和创新的发展，并形成了一个符合科学范式并具有现代品质的理论系统。

从科学发展定律的角度来看，范式是科学发展的核心含义，科学范式是一组理论原理，法律，方法等。根据“科学界”理论系统的特征，在特定时期内提出了一组。为了建立一种现代的中医理论体系，还必须建立新的中医科学研究范式。基于此，中药的现代化的理论框架应具有以下特征：保持独创性并为中药的遗产奠定坚实的基础；澄清学科的前沿并建立概念体系；形成一个开放系统并与多个学科相交；包括伪造研究和自我更新系统；创造性的转型和创新发展；现代解释和更新话语系统。

中医的现代理论体系的内涵

保持独创性并为传统中药遗传建立坚实的基础

原始创新是世界认可的基本科学创新。它的研究结果将为人类增加新知识，并在某些方面（例如原理，技术，方法等）实现重大变化，这是最基本的创新。作为具有中国原始思维特征的生活科学，中医是一种原始的医学系统。中医的原始思想是中药发展的动力，也是中药朝着未来发展的内科动力。

作为“传统中医学原始思维方法研究”的首席专家，这是国家社会科学基金会的一个主要项目，作者曾经提出过“对中国传统医学的原始思想时代的评论”，我们应该回答三个问题，即为什么中国医学会改变自己的命运？传统中药可以在未来的文化发展中具有创新的意识吗？传统中药能在中国国家的文化复兴中起重要作用吗？它还提出，中医的复兴应解决理论思维的问题，研究中医的思维方法，探索中医的原始思维本质，以及它在未来方向上的掌握和领导作用，以便与科学领域建立联系；以传统中医的理论成就的转变，以促进传统中药学者的整体发展，并在中药的临床实践中发挥指导作用。这是关于中医原始思维方法的研究的起点和目的地。

什么是原始中医思想？基于“国家主要基础研究开发计划（“ 973”计划）的原始思维方法系统的研究系统”，作者建议，中医的原始思维是“拍摄图像，财富，数字，身体，身体和精神的总体思维模型”，而Qi是一个”，Qi是一个，它揭示了传统中国医学和构建传统的辅助技术的通用摘要。传统中医的原始思想从哲学的角度掌握了中国药发展的一般方向，建立了一种独特而独特的世界前景和方法论，并解释说，传统医学的原始思想的认知特征是非持久性，不受影响，无损，无损，不受影响，无势力，连接，动态，动态，动态，秩序，自然和自然和自然和自然和自然和自然和自然状态。它回答了对中药的生活和健康的理解和理解，并包含丰富的复杂科学思维方法，为发展当代思维科学的发展和人类的原始创新提供了参考。

一位绅士致力于基金会，道诞生。为了使传统中医理论现代化，我们必须首先维持传统中医的基本立场和基本方法，实现“我的主人遵循”，维持传统中医的主要思想，继承经典，并呈现传统中医的文化价值；保持自己并不断释放生活活力；深入探索和发展新的理论领域；与现代科学相同的频率整合到现在。

阐明学科的前沿并建立概念体系

边境学科

纪律边界是指主导科学和技术系统或纪律群体的关键科学问题，并推动其他学科的发展并影响人类科学概念的转变。它最能代表一定学科的发展趋势，并领导学术发展。

传统中药的前沿应该是重要能量理论。重要能量理论利用重要能量的运动和变化来解释宇宙中所有事物的产生，发展，变化和消亡。 “苏恩（Su Wen）：贝恩（Baoming）的完整象征”说：“人天生就有天地的能量，四个季节的定律形成了。” “天地结合了能量，命运被称为人。”对于天地的宇宙而言，气是宇宙中万物的起源，质量类别的使用可以讨论天地的运动和变化定律。对于人体的小宇宙而言，Qi是构成人体的最基本物质，使用QI类别可以讨论运动和变化的生命定律。

人与自然的统一是一个主要的科学主张。天堂与人之间的关系是一个基本问题，在中国传统哲学中已广泛关注和重视，并已成为中医的基本理论之一。天堂和人类的看法认为，人是一个复杂的系统，世界自然是人类生活的环境。人在天地之间生存，发展并持续。人体的生活活动随时间定律而变化，其中包含生物节奏。基于“天堂与人之间的共鸣”理论的中医时间科学包括时间节奏，节奏节奏，月度节奏，四小时的节奏和年度节奏。 2017年诺贝尔生物学或医学奖赞扬了生物钟节奏的研究，他认为“该研究能够准确，严格地解释人类，动物和植物如何适应生物时钟节奏，并可以同时与地球的旋转保持同步。”这也表明，基于“天堂与人之间的共鸣”理论的中医时间科学具有跨年龄的科学含义。生命科学是当代科学的最前沿，中国医学物理科学的系统和整体研究模型有助于揭示生命现象的本质，揭示了生命中的个人与“物理宪法可分离理论”的差异，生命与疾病与“物理疾病相关”的关系揭示了“物理疾病理论”从“物理理论”中揭示生命的动态特征，从而揭示了生活理论的动态特征。从“形式和精神构成理论”与身体统一的统一揭示了“表型生成型”内部和外部环境的统一，为生活科学的研究提供了一种理论武器。

概念类别系统

中国研究大师张·达尼安（Zhang Dainian）先生认为，“概念是代表事物类型的思维形式，具有相对广泛的含义和普遍的概念，称为类别，“所有类别构成了整体系统”。 XI Jinping秘书长指出了关于哲学和社会科学的研讨会：“我们必须擅长提炼标识符概念，创建新的概念，新类别和新表达式，这些概念，新类别和新表达式易于被国际社会易于理解和接受，并指导国际学术社区进行研究和讨论。这项工作必须从纪律上的构建，纪律范围内构建一个系统的概念，'''''''''''''''''''''''

为了建立一个现代中医理论的现代概念类别系统，我们应该将古代经典与现代临床实践相结合，阐明概念和类别的含义，探索系统内的潜在联系，总结新的概念定律类别指南，改善传统中医的理论框架，并促进传统中医学理论的可持续性和全面发展。

当前的中药理论系统中有许多概念性问题。例如，该疾病的命名取决于原因，例如伤寒和寒冷。根据发病机理，例如缺乏症和阳ot。根据疾病的性质，例如瘟疫和疟疾；根据该疾病的位置，例如肝积累和肺部腹胀；根据病理产物，例如痰液和液体，以及浑浊的软膏；根据主要症状，例如头晕和咳嗽；根据疾病的季节，例如热损伤和秋季干燥；根据疾病的过程，例如百日咳和长期痢疾等。同时，疾病名称的概念和实践之间也存在分离。例如，关于中国国家知识基础设施的狼疮红斑标题的相关研究有18,600个相关研究，而传统中药中只有2个相应的疾病名称，其中有401篇在浅表血栓性静脉炎中的文章，只有4篇中的绿色蛇蛇毒素中的4篇文章。这种现象值得思考。

如何解决不同概念的问题？该方法在于中医的标准化。根据中医基本理论的核心概念，通过比较和分析，中医的概念是标准化的，探索了概念，选择了标准化的选择，并确定了编码。近年来，我国家的中医标准化工作已经取得了持续的进步，并发布了一系列国际标准，但是仍然存在诸如标准系统尚不合理的问题，标准配方具有盘问和缺乏实施评估和研究，需要急切地解决这些问题，以促进建立传统中国药物现代化的概念类别。

形成一个开放的系统，多学科兼容

跨学科是指通过两个或多个学科之间知识结构的交集，整合和渗透进行研究活动的研究范式。这是一个新的理论系统，在学科交集后自然形成。相交的科学研究强调了各个学科/领域之间的融合和融合，在解决科学问题的同时创造或扩大了纪律范围，然后开发一个共同的框架概念。学科，科学与技术，自然科学与人文科学与社会科学之间的学科之间可能存在交叉。

中医具有多学科交叉路口的历史，多学科交叉点是使中药现代化的唯一方法。但是，应该注意的是，中药的交汇处不是“对西方，理解中间”，而是“将其用于我自己的使用”。我们必须遵守主题发展，开放性和兼容性的结合，并提供各种方法来提出当代需求；我们不仅必须返回经典，还必须重生并扩展经典。积极地利用多个现代学科的高级理论和技术成就，在现代哲学思想的指导下，我们必须不断揭示传统中医理论反映的人类健康和疾病的独特理解和深刻法则，揭示了其功效机制，并使其成为定性的飞跃。

基于40多年的研究结果，作者的研究团队提出并进行了数字中医身体健身研究，将中医的身体健身与现代技术结合在一起，并使用了数据库技术，数据分析技术，人工智能技术和其他手段，以建立数字，智能和集成的服务平台，用于传统的中药身体健康的特征和应用。系统体系结构包括三个部分：数据存储，数据分析和人类计算机跨界。通过选择适当的数据库管理系统，编程语言，构建平台的前端技术，它可以打开身体健身学科的丰富初步研究结果，并形成数字身体适应性特征，包括宏观壁画多维的多维降低，例如远面红外，鳞片和量表。它包括数字存储的文本，图像，声音，论文，原始数据，学术通信和其他多模式研究材料，包括智能检索，智能分析和智能建议等应用功能。这是一个数字中医身体健身平台，整合了科学研究，健康和教育。

包括在伪造研究和自我更新系统中

伪造研究

卡尔·波普（Carl Popper）在他的书《猜想和驳斥》一书中提出了伪造，认为经验的真正含义在于可以伪造科学理论的事实，伪造可以避免捍卫错误的理论。伪造的含义不是要确认命题是假设的，而是要澄清命题的伪造，即它具有科学属性。

任何自然科学在“实践实践”的螺旋周期中的“实践认知实践”的动态发展过程中不断纠正和改善理解，使其成为动态发展的纪律系统。作为一门学科，一些传统的中药尚未建立相应的概念和原则，这些概念和原则表达了理论的歧义，一般性和任意性质，还包含某些谬论。只有通过更新和扩展，放弃旧的思维方式，建立符合科学发展的理论思维，并以不断的自我否定而重塑和改进它，才能蓬勃发展。

伪造研究可以通过多种途径进行：例如，流行病学伪造，基于2007年和2017年的国家物理宪法类型的膜类型数据，我们的团队澄清说，中医类型可以分为九种类型，以及人群中不同物理宪法类型的比例和区域分布的比例和区域性分布；例如，临床伪造，少校吴江提出了使用tun tunting tunting腹部的方法的使用，证实了“使用六个内脏使用”的临床意义；例如，实验验证伪造，现代药理研究发现，中药具有湍流子午线的作用，可以促进靶器官组织中其他药物的吸收或分布并影响药物运输体，并初步解释“引用TuniTing Tunting Tunting Tunting Tunting的科学意义”；例如，基于与多囊卵巢综合征有关的研究，吴短的团队提出，卵巢功能特征具有时间限制，节奏和状态特征，这些特征符合女性天圭活动的特征，并间接地指出了Tiangui的生物学基础。

自我更新

自我更新是在实践中发现，理解和总结新法律，然后将其应用于实践中，以实现持续的改进并与时代保持同步。就中药诊断和治疗模型而言，随着时间的发展以及疾病谱的变化，如果仍然采用单一的辩证治疗，将会有很多问题。如果没有证书，则可以识别出该证书，包括无症状的血尿，肿瘤前，神秘性肾炎等；如果有证书，可以将其识别出来，但这是错误的，例如由颅内肿瘤引起的呕吐等；对新疾病（例如自身免疫性疾病等）缺乏深入了解；由综合征分化系统中未包括的辐射和激素等现代病原因素引起的疾病，例如由抗生素引起的耳聋。因此，诊断和治疗模型需要紧急更新。 2005年，作者首先提出并建立了一种诊断和治疗模型，以“区分身体 - 区分疾病 - 歧视”，以有机地结合身体状况，特征和发病机理法律与疾病的整个过程以及一定阶段的整个病理特征和特定阶段的法律之间的关系，从而改善了疾病的全面理解，从而提高了临床诊断和治疗系统。

创意转型，创新发展

XI Jinping秘书长指出，创造性的转型是转变的含义和过时的表达形式，这些表达方式仍然根据时代的特征和要求，使它们具有新的内涵和现代表达形式，并激活其活力。创新的发展意味着根据新时代的新进步和新进步，补充，扩大和改善中国优秀的传统文化的含义，并增强其影响力和吸引力。这项政策的提议源于对中国传统文化的高度信心。

创意转型

四个菩萨理论是在希波克拉底时代提出的。黄色皇帝的内部经典作品也讨论了25个人阳和阳的人，但在过去的2500年中，它无法形成理论系统和标准，很难指导临床实践。自1978年作者提出了身体健康的概念以来，他经过40多年的发展，他实现了从一种理论到一个纪律的创造性转变。目前，中医生理学已进入国家战略文件，建立了国际学术组织，并进行了广泛的国际合作。

此外，传统医学的“有毒”理论也发生了转变。在“ huangdi neijing”中，“有毒”是指风，冷，热，潮湿，干燥和火的过度邪恶，导致冷毒，热毒，潮湿，毒药，干毒等。歌曲王朝的“关于三种原因和一种疾病的介绍”的陈市特别注意“有毒”在疾病发作中的作用，例如，提议热毒是由热毒引起的，酒精黄疸是由酒精黄疸引起的，而埃里西佩拉斯引起的，而埃里西佩拉斯则是由心脏和毒性的真实性造成的疾病，是疾病的真实疾病，是因为疾病的疾病而造成的疾病，而这种类型的疾病是造成的。明朝的“鼠疫理论”的吴Youke突破了四个季节和六个淫荡的外部感染理论，将“混合气”理论归因于鼠疫的流行质量质量质量质量。清朝的“西方医学记录的医学集中和集中度”的张大从中国和西方的联合的角度讨论了毒物邪恶的理论，并首次提出了“毒素”一词，这是当时西方医学中毒药邪恶的最新解释。例如，在现代研究中，少年扬山（Wang Yongyan）在中风和痴呆症研究过程中提出了“毒性会损害大脑”，这已成为现代中药理解和研究脑部疾病的重要病理机制之一；国民医学硕士周旺认为“癌症毒药”是发生恶性肿瘤的发生和发育的关键，并且是在恶性肿瘤的发展和发展过程中体内产生的一种特殊的有毒邪恶。该国的医学大师李·黛安（Li Diangui）提出，“浑浊的毒药”属于六种恶魔。使用毒药与毒药作斗争的理论也发展了。使用毒药来抗药治疗各种疾病的历史超过一千年，并且记录了丰富的纪录片。第一种毒药是指该药物的毒性，第二毒物是指发病机理。张廷东教授和院士陈朱的团队在白血病的砷治疗领域取得了重大成就，这极大地增强了使用毒药与毒药作斗争的理论上的内涵。传统中医生理学和“有毒”理论的创造性转变不仅证明了中国传统理论的当代内涵和临床价值，而且还为传统中医理论的现代化树立了一个榜样。

创新的发展

目前，在我的国家，慢性疾病的风险很高，需要紧急解决疾病预防和控制和共同预防疾病的问题。作为具有中国特征的“预防”措施，有必要改善理论体系，增强战略支持，建立一个大型平台来预防疾病并启动大型医疗计划。我认为我可以适应这个时代发生的情况并实现高级创新发展。经过十多年的降水之后，作者的研究团队阐明了预防疾病的一系列概念，建立了预防疾病的框架，并建立了预防疾病的框架，并建立了预防疾病的系统，以预防疾病，以预防疾病，以防止疾病在传统药物中预防传统药物，以防止疾病，以防止健康中国的中国疾病，并有效地控制了疾病。

该团队提出了五次重大升级，并支持对预防措施，服务能力，中心建筑，健康教育和人民生计服务的科学治疗的政策和措施；同时，它执行了国家关键基础研究与发展计划，国家关键研发计划，中国国家自然科学基金会，中国工程学院的主要咨询项目以及中医国家管理局，以不断领导传统中医的创新发展，以预防疾病。

现代解释，更新话语系统

现代解释

传统中医理论的现代解释是中医理论的现代化引擎。传统中医理论的阴和阳具有最基本的相对关系，是所有关系功能属性中最基本的表达。 Nobel Prize winner Boer believes that Tai Chi diagram perfectly explains the complementary theory he proposed, and designed the Tai Chi diagram in the family badge, with the utterance of "the opposite is immediately complementary." Therefore, the theory of Yin and Yang may explain its philosophical significance.

The five elements are wood, fire, earth, metal and water, based on their basic material properties, which are gradually extended to five basic functional movement attributes and directions. Traditional Chinese medicine uses the theory of the five elements to explain the integrity of the internal organs and orifices from the inside out, the correlation between the body and nature, and the laws of disease development and change. The five elements are mutually generated and restrained, which contains the original theory of circulation systems.

"The positive energy is in the interior, and evil cannot be dealt with" is an important idea in traditional Chinese medicine. From the perspective of modern medicine, it is necessary to decode the immunity digitally when interpreting the relationship between the body and the disease. Immunity is the body's comprehensive ability to resist pathogen invasion, remove antigenic foreign bodies, and control and maintain healthy and steady state of the body. Answer: Different individual immunity should take the immune status of different physique types (space) and different physique states (time) as the entry point, integrate multi-center and multi-source data, carry out multi-scale immunity big data coupling, analyze the complexity, diversity and scientific connotation of immunity, use data models to achieve overall quantitative and panoramic display of immunity, develop artificial intelligence algorithms to create a method system for the immunity characteristic map of Chinese population, carry out health maintenance and disease prevention and control strategies based on immunity intervention, and form a new model of personalized medical and health management that prevents and diagnoses before disease, diagnoses early, and evaluates prognosis.

In recent years, modern interpretation cases of traditional Chinese medicine theory have emerged continuously. For example, the research team of the University of California in the United States has confirmed that the lung has hematopoietic function, which also confirms the scientific significance of the "pulmonary toward hundreds of meridians" theory of traditional Chinese medicine; the National Institute of Allergy and Infectious Diseases of the United States found that natural lymphocytes involved in the pathological processes of the body's homeostasis, asthma, and chronic obstructive pulmonary disease may migrate from the intestine to the lungs and participate in the lung immune response, that is, the existence of the lung and intestine axis, partially explains the meaning of "the lung and the large intestine are in the same way" in traditional Chinese medicine; Coptis chinensis clears heat and drys dampness, relieves fire and detoxifies, and is an important medicine for treating dysentery, while "Famous Doctors' Bielu" records Coptis chinensis to quench thirst, and modern research shows that berberine, the active ingredient of Coptis chinensis, can effectively reduce blood sugar.

Discourse system

The discourse system is the expression of verbal words of theory and knowledge, and is the essence and regular, systematic expression form and language carrier of a subject object and a systematic theory and knowledge (academic system). The academic system of a discipline can only be expressed as an object existence through its own discourse system and is known and understood by people; the discourse system of a discipline can only be a mature discourse system that accurately and fully expresses the academic system of the discipline; the discourse system of a discipline can only be called a mature and sound discipline only if it constitutes the unity of the academic system and the discourse system.

The current context of the living environment of traditional Chinese medicine students has undergone major changes. Due to the inadaptation of the discourse system, it affects cultural identity in the collision of multicultural cultures, compresses the living space, and cultural loss, which affects its own status. The construction of the traditional Chinese medicine discourse system is a problem that must be solved in the scientific context of the information age of traditional Chinese medicine. Therefore, it is necessary to establish a modern traditional Chinese medicine discourse system, break through the obstacles of cross-cultural communication, realize the high-speed circulation of traditional Chinese medicine culture, continuously strengthen its scientific image and credible status, change the status and discourse spectrum of traditional Chinese medicine in the overall pattern of big science and big medicine, and release its own vitality.

Take the image thinking as an example. Traditional Chinese medicine attaches great importance to the clinical practice of taking images. The theory of image has two concepts. One is the object, that is, the state or phenomenon expressed by all things; the other is the image, that is, the cognition of the object produced after rational thinking. Everything inside must be reflected outside. Through the colouring and summarizing of objects, from objects to mental images to images is a process of thinking. The number of images is the measurement of the object and the prediction and judgment that tends to be quantified. Elephant thinking is a creative thinking in traditional Chinese medicine. For this precious wealth, we need to inherit it and use modern language to make it better understood and used. In addition, traditional Chinese medicine knowledge has a large number of "mind enlightenment" components and implicit knowledge similar to image thinking, and the transformation from implicit knowledge to explicit knowledge is also an important aspect of context transformation.

Modernization is not only the historical stage at the moment, but also the civilized style presented at the moment, and no field can be avoided. The history of the development of traditional Chinese medicine theory is a history of continuous promotion of theoretical innovation and creation. This process is not only a process of accumulation of new facts and new practices, but also a process of continuous improvement of understanding and theory. We are at a critical historical juncture in the comprehensive construction of socialist modernization. The academic experience of contemporary traditional Chinese medicine has unprecedented profound changes, and has raised a large number of theoretical and practical questions that need to be answered urgently. The modernization of traditional Chinese medicine theory is the prerequisite for the modernization of traditional Chinese medicine. We must be confident and consciously change from theoretical expression to scientific paradigm to open up a new realm of traditional Chinese medicine theory, so that traditional Chinese medicine theory can burst out with stronger power of truth, and the Taoist classics will be more glorious after thousands of years. (This article is excerpted from the 1st issue of Volume 65, Volume 1, Journal of Traditional Chinese Medicine, January 2024)